1.- Aprender cómo cada colectivo presente en el curso se concibe y se nombra, cómo desea ser nombrado y representado en la lengua de la vida cotidiana o de los discursos específicos de diferentes ámbitos profesionales.

2.- Entender que más allá de las siglas o las definiciones simplistas de la identidad personal o colectiva, las personas habitan en un complejo entramado de interseccionalidades que incluyen el sexo, el género, la orientación sexual, la expresión de género, la raza, la etnia, la cultura, la religión, la clase social, la (dis)capacidad, el hecho de vivir en un marco rural o urbano o de expresarse en castellano versus otras lenguas minorizadas.

3.- Aprender a reconocer las múltiples formas de violencia que afectan a los colectivos representados en el curso, con especial énfasis en la violencia de género, que afecta sistemática y transversalmente al conjunto de las mujeres, y en particular a quienes pertenecen a comunidades también minorizadas en función de su género, etnia, clase, orientación sexual, raza, credo religioso o diversidad funcional.

4.- Proporcionar herramientas para desarrollar códigos de buenas prácticas al interactuar con personas pertenecientes a colectivos minorizados y “periféricos”.

5.- Hacernos conscientes de los lugares de privilegio que ocupamos en la medida en que nos acercamos a los modelos identitarios hegemónicos, en cuyo centro están los varones blancos de clase media cisheterosexuales y cristianos.

6.- Desarrollar la capacidad de empatizar con las situaciones de exclusión y discriminación de quienes se alejan de esa norma.

7.- Generar sinergias entre distintos colectivos que, por una u otra causa, ven amenazados sus derechos civiles y humanos ante la creciente ola de desprecio por todo lo que implica la palabra woke.

1.- Apreciar y valorar distintas manifestaciones culturales, con el fin de fomentar una noción de ciudadanía integradora basada en el respeto por la diversidad cultural, de género, raza, clase, orientación sexual, geopolítica o de las personas con necesidades educativas especiales.

2.- Analizar los fenómenos lingüísticos involucrados en la enunciación de las diversidades desde perspectivas aplicadas, a fin de obtener un conocimiento más amplio y abarcador de su funcionamiento.

3.- Evaluar cómo la diversidad, como factor extralingüístico, influye en nuestra forma de hablar.

4.- Interpretar la influencia de los factores sociales y culturales en la evolución y el uso del lenguaje.

5.- Reunir e interpretar datos relevantes para emitir juicios que incluyan una reflexión sobre temas de índole social, científica o ética.

6.- Comprometerse con el respeto a los Derechos Fundamentales y de igualdad, el respeto y la promoción de los Derechos Humanos y los principios de igualdad de oportunidades, no discriminación por razones de género, orientación sexual, raza, etnia, clase, ubicación geopolítica o religión y accesibilidad universal de las personas con discapacidad.

El curso se desarrollará en diez sesiones que tocarán los siguientes puntos (el orden de las sesiones podrá variar en función de la disponibilidad del profesorado):

15/10: De la conquista a la pérdida de derechos: cómo el lenguaje está siendo utilizado para justificar los discursos políticos y mediáticos del odio. Dra. Teresa Rodríguez Montañés (Universidad de Alcalá), Dr. Francisco Pérez Marsilla (Johns Hopkins University, USA).
22/10: Minorías étnicas y religiosas: ¿hay racismo en España? Dr. David G. Robles (ULE y Fundación Secretariado Gitano); Selene de la Fuente (ULE y Fundación Secretariado Gitano); Alham Atmani (ULE); Ngoy Ngoma (coordinador del proyecto “Afrodiccionario”).

29/10: Hablar de las minorías desde el privilegio: apropiación o alianza. Dr. Sébastien Lefèvre (Université Gaston-Berger, St. Louis, Senegal); Dra. Asunción Aragón (UCA); Dr. Landry Wilfrid Miampika (UAH); Dra. Marta Sofía López (ULE).
5/11: En los márgenes de la norma lingüística: periferias culturales. Dra. Francisca Suárez Coalla (CUNY, N.Y. y Académica de la Llingua Asturiana); Dra. Alba García Rodríguez (ULL, U. Gastón Berger y traductora); Dr. Javier Serrano Avilés (UCLM, Instituto Cervantes, coordinador del libro La situación del español en África); Ladislao Bapori Site (Director de Agencia de traducción e interpretación en Malabo e intérprete de la UA).
12/11: Mariquita de pueblo, maricón de ciudad y otras plumas. Juan Álvarez Iglesias (UVA); Adrián O. Lozano (fotoperiodista y coordinador del proyecto “Diversidades Rurales”); Dr. Nacho Esteban Fernández (UCM y UAM), coeditor de La pluma en el tintero. Estudios de plumología y expresión de género.
19/11: Mestizes, no mulates: el incómodo espacio de la birracialidad y la biculturalidad. Dr. Antumi Toasijé (New York University, Madrid); Lucía Mbomío Rubio (Periodista y escritora); Tony Romero (cineasta); Jacinta Bujanda Suárez (artivista).
26/11: “Esto no está en nuestra cultura”: la negación de lo afroqueer. Dra. Cecile Carolline Eveng (UCM); Cristina Guadalupe Eyenga (coordinadora de la Comunidad Literaria Lorde en Bata, Guinea Ecuatorial, y activista LGBTIQ+); Dra. Trifonia Melibea Obono (escritora y relatora para la ONU sobre el colectivo LGBTIQ+ en Guinea Ecuatorial); Alain Atouba (investigador independiente).
3/12: Pedagogías diska. Jaqueline Duarte Fernandes (ULE); Ariana A. Celorio (presidenta de Rebelión Feminista León y activista femidiska); Nicolás X (activista); Khadija Ftha Ftha (periodista, doctoranda USE).
10/12: El fantasma del racismo en la literatura infantil y juvenil (taller). Dra. Sabrina Brancato (investigadora independiente y escritora).
17/12: El estigma de la enfermedad mental. Ignaciu Llope (psiquiatra del sistema público de salud del Principado de Asturias y escritor); "Cuando el síntoma tiene una historia: violencia de género y salud mental de las mujeres". Dra. Rocío Gómez (psiquiatra del sistema público de salud en el Hospital Universitario de León y escritora).

Se debe acudir como mínimo al 80% del curso.

Entrega de un ensayo o caso práctico al final del curso.

Departamento de Filología Moderna

Departamento de Filología Hispánica y Clásica

Facultad de Filosofía y Letras